一、裸婚：高唱“真愛萬(wàn)歲”or“看上去很美”?

“裸婚”是指不買房、不買車、不辦婚禮甚至沒(méi)有婚戒而直接領(lǐng)證結(jié)婚的一種簡(jiǎn)樸的結(jié)婚方式，是2008年興起的網(wǎng)絡(luò)新詞匯。由于生活壓力以及現(xiàn)代 人越來(lái)越強(qiáng)調(diào)婚姻的“自由”和“獨(dú)立”，“婚禮”在年輕一代的婚姻中被重視的程度日益削弱，因而裸婚也就成為“80后”最新潮的結(jié)婚方式。它一方面體現(xiàn)了 現(xiàn)代社會(huì)對(duì)婚姻理解的轉(zhuǎn)變，另一方面也體現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)觀念的轉(zhuǎn)變。

隨著電視劇《裸婚時(shí)代》的熱播，裸婚這個(gè)話題近日引發(fā)了各方的激烈討論。裸婚是幸福?是瀟灑?是無(wú)奈?還是冒險(xiǎn)?每個(gè)人心中都有著不同的界定。 有人認(rèn)為只要有愛神馬都是浮云，有人卻覺得沒(méi)有面包的愛情早晚會(huì)被毀滅。其實(shí)裸婚幸福與否的秘訣跟婚姻幸福的秘訣幾乎沒(méi)有差別，用心經(jīng)營(yíng)才是關(guān)鍵。所以，只要愛情雙方有著共同的目標(biāo)，并且為之而奮斗，那么不管是在物質(zhì)富足之前或之后結(jié)婚，相信都會(huì)有一個(gè)圓滿的結(jié)果。

二、閃婚：愛有風(fēng)險(xiǎn)，閃婚需謹(jǐn)慎

“閃婚”是閃電式結(jié)婚的簡(jiǎn)稱，從認(rèn)識(shí)到結(jié)婚時(shí)間相當(dāng)短。只認(rèn)識(shí)一天就結(jié)婚到相識(shí)不到3個(gè)月領(lǐng)證的都算閃婚，多發(fā)生在時(shí)下青年男女身上。現(xiàn)代都市生活壓力大，一些忙于事業(yè)的大齡青年在婚姻上不愿陷入拉鋸戰(zhàn)，同時(shí)，結(jié)、離婚登記手續(xù)的簡(jiǎn)化，新人享有更大的隱私權(quán)和自主權(quán)，給閃婚提供了很大方便。但由于彼此了解不夠，閃婚確實(shí)有可能留下婚姻關(guān)系不穩(wěn)定、離婚率相對(duì)提高等后患。

大S和汪小菲從相識(shí)到領(lǐng)證僅用了一個(gè)多月。我們不能去斷言他們一定幸福或者不幸福，但是事實(shí)告訴我們閃婚結(jié)出的大多是苦果。“閃婚”背后總是跟著“閃離”二字，有人認(rèn)為結(jié)婚離婚不過(guò)紅本綠本之差，但殊不知對(duì)婚姻不負(fù)責(zé)任的態(tài)度卻很可能導(dǎo)致婚姻的不幸。閃婚打破了婚姻的基本規(guī)律，從愛到了解，再到 進(jìn)一步交往，這是持續(xù)深化的過(guò)程。婚姻不是快餐，相愛容易相處難，腳上的那雙鞋是否真正適合自己，走得久一點(diǎn)才知道。

三、隱婚：“危險(xiǎn)游戲”你敢玩嗎?

“隱婚”是已經(jīng)履行了結(jié)婚的法定手續(xù)，卻并不對(duì)外宣稱自己“已婚”身份。都市里有很多已婚男女在隱瞞自己的婚姻狀況，他們的無(wú)名指上沒(méi)有戒指， 像單身貴族一樣出入各種場(chǎng)所。現(xiàn)在的職場(chǎng)上有潛在的競(jìng)爭(zhēng)法則，人們一旦貼上婚姻的標(biāo)簽，競(jìng)爭(zhēng)力往往大打折扣，所以一些已婚人士選擇了隱婚。“隱婚族”自稱是快樂(lè)的單身貴族，卻避談感情婚姻;平時(shí)與異性關(guān)系熱絡(luò)、熱衷社交應(yīng)酬，但到假日時(shí)就不見人影。

婚姻本是“光鮮”之事，為何要隱藏?有網(wǎng)友稱隱婚既是一種生活方式，也是一種生存策略。隱去已婚的身份，換來(lái)的是自由的空間、公平的機(jī)會(huì)、上司的青睞以及異性欣賞的目光。專家卻表示，長(zhǎng)期“不在婚姻狀態(tài)”的心理暗示，會(huì)減弱當(dāng)事者的家庭責(zé)任感，嚴(yán)重的可引發(fā)婚姻危機(jī)。當(dāng)真相暴露后，在傷害自己的同時(shí)有可能也會(huì)傷害到周圍的人。隱婚或許是無(wú)奈之舉，但當(dāng)事人還是應(yīng)該協(xié)調(diào)好工作和家庭的關(guān)系，慎重處理。

四、試婚：只是“同居”的幌子?

所謂“試婚”，指未婚男女以婚姻為取向，按照婚姻的模式進(jìn)行的一種試驗(yàn)，也可以說(shuō)是一種婚姻模式。如果通過(guò)試婚，雙方互不滿意，或一方對(duì)另一方不滿意，婚事就告吹，雙方可以各奔前程，再去選擇合適的、滿意的伴侶。西方國(guó)家有實(shí)行試婚制的，即當(dāng)事人在婚前先同居一段，相互觀察在生活、生理、心理等各個(gè)方面能否相互協(xié)調(diào)，然后決定是否履行法律手續(xù)，正式結(jié)婚。而這段時(shí)間可長(zhǎng)可短，也許幾個(gè)月也許數(shù)年。

有人認(rèn)為試婚只是同居而又不想負(fù)起婚姻責(zé)任的借口，也有人認(rèn)為這種婚前的磨合有利于彼此更理智的選擇配偶并做出決定。其實(shí)這主要取決于當(dāng)事人對(duì)待婚姻的態(tài)度，當(dāng)一個(gè)人懷著神圣而嚴(yán)肅的態(tài)度去試婚，也不失為一種責(zé)任感的體現(xiàn)。但試婚也因?yàn)槿鄙俜傻谋Ｗo(hù)而顯得脆弱，這種松散的婚姻形式或許更會(huì)給當(dāng)事人帶來(lái)麻煩。所以，年輕伴侶在考慮試婚的時(shí)候還是要謹(jǐn)慎而為。

五、拼婚：團(tuán)結(jié)就是力量

“拼婚”并不等同于拼在一起結(jié)婚，它更寬泛的概念應(yīng)為拼在一起置辦結(jié)婚。也就是說(shuō)，結(jié)婚前的一些準(zhǔn)備，包括酒席的預(yù)訂、喜糖煙酒的采購(gòu)、婚紗攝影、化妝等。一些年輕人由于參加工作的時(shí)間不長(zhǎng)，多數(shù)人的積蓄都不算多，面對(duì)結(jié)婚這一人生中的大喜事和大開支，拼婚這一時(shí)尚的結(jié)婚方式就應(yīng)運(yùn)而生了。拼婚潮流在物價(jià)飛漲的當(dāng)下，更是具有強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)意義和“實(shí)用節(jié)儉主義”精神。

他們尋找婚期相同或者相近的準(zhǔn)新人，相約一起拍婚紗、一起買煙酒、一起訂酒店，一起度蜜月等，通過(guò)拼婚享受優(yōu)惠的“團(tuán)購(gòu)價(jià)”，降低結(jié)婚成本。但要注意的是，拼婚的確可以達(dá)到資源共享，多對(duì)新人選擇一起置辦婚禮所需物品，商家往往都會(huì)打折扣。但是新人們需要注意警惕拼婚對(duì)象身份的真實(shí)性，最好選擇值得信任的熟人一起“拼”，謹(jǐn)防上當(dāng)受騙或引起糾紛。

六、淘婚：分享趣味多，淘淘更歡樂(lè)

所謂“淘婚”，是指通過(guò)購(gòu)物網(wǎng)站選購(gòu)結(jié)婚用品，用理性消費(fèi)完成終身大事。不想逃婚、不想裸婚、更不想鋪張浪費(fèi)，淘婚便在網(wǎng)上盛行，準(zhǔn)新人們不再周旋于各大商場(chǎng)討價(jià)還價(jià)，大包拎小包，而是盤個(gè)小腿，坐在家里悠哉上網(wǎng)“淘”結(jié)婚用品。上網(wǎng)淘婚紗、淘克拉鉆戒、淘蜜月度假產(chǎn)品。在網(wǎng)上，這樣的“淘婚族”越來(lái)越多。新人們千方百計(jì)降低結(jié)婚花銷，在過(guò)程中體會(huì)快樂(lè)。

網(wǎng)上的婚慶用品十分豐富，大到汽車、家電、鉆戒、婚紗、婚宴，小到請(qǐng)柬、喜糖、紅包、禮品、飾物，都在網(wǎng)上淘得到，不僅價(jià)格低廉，而且充滿創(chuàng)意，更能省去不少時(shí)間。找信譽(yù)高、銷量大的賣家，報(bào)價(jià)往往比實(shí)體店便宜許多，品質(zhì)也有一定保障。不少“淘婚族”在購(gòu)買婚慶用品后還喜歡分享自己的“淘”體 驗(yàn)，不僅有相關(guān)產(chǎn)品，更有甜蜜的心情。不過(guò)要提醒大家的是，網(wǎng)上購(gòu)物一定要貨比三家謹(jǐn)慎選擇，避免上當(dāng)受騙。

七、畢婚：畢業(yè)之后我們不說(shuō)分手

“畢婚”是指當(dāng)今中國(guó)大學(xué)生一畢業(yè)就結(jié)婚的婚姻現(xiàn)象。近年，畢婚漸漸盛行，大學(xué)生一畢業(yè)就得匆忙地迎接“職場(chǎng)”和“婚姻”的雙重挑戰(zhàn)，由此產(chǎn)生 了時(shí)下流行的“畢婚族”。畢婚族指一畢業(yè)就結(jié)婚的大學(xué)生。目前一部分大學(xué)生選擇當(dāng)畢婚族，畢婚族中許多女生把結(jié)婚當(dāng)出路，緩解即將面臨的就業(yè)壓力，她們認(rèn)為如果能通過(guò)結(jié)婚來(lái)共同分擔(dān)生活壓力，也算是一種“曲線就業(yè)”。

和裸婚相比，畢婚似乎顯得更為沖動(dòng)，拿了畢業(yè)證就領(lǐng)結(jié)婚證，成了一些女大學(xué)生的夢(mèng)想。有人戲稱畢婚族的行為是“告別上下鋪就上雙人床”，也許還不懂什么是愛就要承擔(dān)起家庭的重任，對(duì)于剛剛步入社會(huì)的學(xué)生們來(lái)說(shuō)，顯得不太理智。如果雙方有穩(wěn)定的感情基礎(chǔ)，已經(jīng)學(xué)會(huì)在相處中處理分歧，并且能迅速適應(yīng) 已婚帶來(lái)的角色轉(zhuǎn)變，從心理學(xué)角度說(shuō)的確可以結(jié)婚了。但婚姻畢竟不是在象牙塔里過(guò)家家，所以還需謹(jǐn)慎再謹(jǐn)慎。

八、素婚：簡(jiǎn)單卻又不失浪漫

“素婚”一種新節(jié)儉主義的生活時(shí)尚，舉行一場(chǎng)簡(jiǎn)單樸素的婚禮，在不浪費(fèi)也不降低生活質(zhì)量的前提下，用最少的金錢獲得最大的愉悅和滿足。素婚并不是不重視婚禮，也并不是逃避，其實(shí)是更希望擁有一種真正屬于自己的婚禮;素婚不是沒(méi)錢人的專利，許多受過(guò)高等教育的白領(lǐng)，知識(shí)分子都在接受這種結(jié)婚方式; 素婚也不是低調(diào)、不是簡(jiǎn)陋，它同樣可以用簡(jiǎn)單形式操辦出銘記一生的浪漫。

酒店越來(lái)越難找、婚宴價(jià)格越來(lái)越貴、司儀出場(chǎng)費(fèi)越來(lái)越高，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)壓力還是煩瑣的程序，讓不少新人不勝其累。不知從何時(shí)起，越來(lái)越多的“80 后”選擇了素婚。他們以一組作為留念的婚紗照片、一頓浪漫的燭光晚餐、一袋喜糖發(fā)給親朋同事，就這樣完成了婚禮。和痩婚相比，素婚更添了一份文藝氣息，它更加尊重婚禮本身，拒絕鋪張浪費(fèi)、反對(duì)大肆宣揚(yáng)卻并不會(huì)削弱婚禮的形式感，素婚也同樣可以得到最真摯的祝福。

九、旅婚：和你在一起，就是旅行的意義

所謂“旅婚”，就是旅行結(jié)婚的簡(jiǎn)稱。旅行的過(guò)程就是結(jié)婚的儀式，沒(méi)有固定的程序和形式。從新人踏上旅途就是結(jié)婚儀式的開始，旅游結(jié)束回來(lái)了就完成了結(jié)婚的儀式。而旅行中每個(gè)風(fēng)景優(yōu)美的地方、每件能夠讓你們回憶的事情就是婚禮中的花絮。跳出傳統(tǒng)婚宴，選擇輕松、浪漫的旅行結(jié)婚，成了時(shí)下年輕人的時(shí) 尚選擇。一張結(jié)婚證、一次浪漫而新奇的旅行，譜寫著一首首新時(shí)代的結(jié)婚奏鳴曲。

海邊、草原、小鎮(zhèn)，甚至是荒蕪的戈壁灘，到一個(gè)陌生的地方“邊走邊愛”，對(duì)于時(shí)尚新人們來(lái)說(shuō)，時(shí)刻充滿了刺激和浪漫。另外，因?yàn)樯硖幃愢l(xiāng)，難免會(huì)遇見一些突發(fā)事件，這時(shí)最需要的就是兩人互相幫助與關(guān)愛，共同面對(duì)困難，考驗(yàn)愛情的同時(shí)更能增進(jìn)雙方感情。條件允許的話還可以在旅途中完成婚紗的拍攝， 一路玩一路拍，每張都有故事都值得紀(jì)念。比起隨便找一家影樓，矯揉造作地?cái)[姿勢(shì)更具幸福感。

十、瘦婚：婚禮也可以“溫和無(wú)害”

“瘦婚”介乎大操大辦的奢華婚禮與脫離物質(zhì)基礎(chǔ)的裸婚之間。瘦婚沒(méi)有奢婚的張揚(yáng)和巨大開銷，自然也沒(méi)有了婚后承受不起婚禮消費(fèi)負(fù)擔(dān)的壓力;瘦婚也并非無(wú)房無(wú)車無(wú)家具無(wú)電器，不同于一切全無(wú)、脫離物質(zhì)基礎(chǔ)的裸婚，瘦婚不會(huì)失去兩個(gè)人操辦終身大事的快意。所以，瘦婚個(gè)性化十足，既清新別致，又張揚(yáng) 自我，比裸婚更實(shí)際，比奢婚更出彩，這種結(jié)婚觀念在年輕人中越來(lái)越受青睞。

可能有人會(huì)認(rèn)為痩婚辦起來(lái)沒(méi)面子，和一般的婚禮比，痩婚場(chǎng)面的確小了很多，但氣氛也可以溫馨而輕松。結(jié)婚儀式也就是種形式，大排場(chǎng)的婚禮，消耗的不光是錢，還有大家的精力。現(xiàn)在的婚禮辦得越來(lái)越奢華，這種非理性消費(fèi)給個(gè)人、家庭和社會(huì)造成了極大的負(fù)擔(dān)。瘦婚的流行一來(lái)源于年輕人思想觀念較新，再 者他們更崇尚浪漫和自由。專家認(rèn)為，婚禮內(nèi)容的簡(jiǎn)單化和形式的多樣化，會(huì)是未來(lái)的一大發(fā)展趨勢(shì)。