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嘉人 marie claire 紛享世界 風格由我

在線閱讀《念念不忘,必有回響》

來源:嘉人網 編輯:Faith
導讀:千百年來,《金剛經》一直被視為佛法于人間實踐的奉行經典,僅僅五千余字,卻如此深刻。陳念萱身為在家居士,毋須配合眾人期望,言語從不設限。她以「隨說」的姿態,告訴所有已學習佛法,或想親近佛法之人,心能到達的自由,遠遠超乎我們自己的想象,而《金剛經》就像是一張藏寶圖,帶領我們尋得深藏在心中的大寶庫。是芝麻開門的鑰匙,打開這本經書的人,自己腦門的寶庫,也跟著打開了,記憶搜索,佛陀替你做了。尋《金剛經》中的寶,尋自己心中的寶。金剛能斷一切,唯心能斷金剛。莫要急著問寶究竟在哪里,你讀了就知道!

能量轉換之間的無窮機會

每回忘年交采如邀約說《金剛經》,總讓人油然升起歡欣,溢滿喜悅,仿佛人生的苦,便瞬間化為烏有,如夢幻泡影。得友如此,何其有幸!她讓我說,但眼前專注聆聽的人,于我而言,才是大菩薩,受到啟發的,是開口說的人啊!

“如果世界上有一個宗教不但不與科學相違,而且每一次的科學新發現都能夠驗證它的觀點,這就是佛教。”《愛因斯坦文集》第一卷。

愛因斯坦說:“未來宗教將是一種宇宙宗教(Cosmic religious feeling),而佛教包括了對于未來宇宙宗教所期待的特征:它超越人格化的神,避免教條和神學,涵蓋自然和精神。如果有任何能夠應付現代科學需求的宗教。那必定是佛教。”

生養過孩子的人,都有同樣的經驗,似乎,孩子的智慧比我們高,隨時“一語驚醒夢中人”。慢慢地,我們灌輸了自以為是的成見,于是,這孩子越大越“蠢”了,何故?

近年來,不管是否有信仰,都喜歡參加禪修之類的活動,最好是那種跟信仰無關的,這樣可以心里沒負擔地享受片刻寧靜,得到長久渴望的休憩,若能偶有靈光乍現,更妙。一旦正襟危坐下來,才知分秒如坐針氈,越認真,腦海里的波濤浪頭越大。原來,我們遠比自己覺察到的更復雜而莫衷一是。

《金剛經》將近尾聲時再次強調:“如是知,如是見,如是信解,不生法相。”就連法相都不生,何況是“非法相”?也只有這樣,才能觀察到,目前為止我們肉眼所能觀測到的量子態,多么神奇的佛陀啊?他可沒有顯微鏡呢!(量子,是目前為止我們能力所及知道的,所有物質組成的最小成分。)

不判斷、不打擾、不產生意見卻又要專注,這個難度有點高,卻是禪坐時最容易執行出效果的方式。想平息波濤洶涌的腦海,唯有“不生法相”,沒有更好的辦法。

若能在相對較容易專注“觀察”的情況下,做到“不生法相”,那么,也許也能有幾許機會,在面對人生起伏時的關鍵時刻,也做到“不生法相”,而真正地洞察了“真相”,這會是多么奇妙的感受啊!

“所言法相者,如來說即非法相,是名法相。”這是多么大的解脫啊!若仍認為這三言兩語有距離,那么,家中有孩子的,拜他們為師吧!那便是我們接近真相的時刻。孩童,本無法相可生,是最舒服的狀態,除非,自以為更“聰明”的父母去干擾。

若想知道能量之間的秘密,不生法相,就是量子態的鑰匙。

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